九尾狐的三生三世，没有十里桃花(2)

这些历代古书之所以如此偏爱九尾白狐，其实都是在借九尾白狐现身，寓指天下承平，称赞君王德政。躬逢盛世之时，它们被史官们列入典籍，用来委婉地称颂君王德政、政治清明、天下承平、四海一统。至此，官方典籍中的九尾白狐有了祥瑞吉兆的政治意味。这份祥瑞吉兆的翩然延续了近千年，直至唐后，才彻底消迹于了正史典籍。

志怪小说中成为狐媚妖兽

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如此受偏爱的瑞兽九尾白狐，究竟是什么让它跌落神坛，成了我们熟悉的狐狸精形象？答案正是曾经成全了九尾白狐祥瑞之兆的谶纬之说。

魏晋以后，谶纬之说开始受到查禁，九尾白狐作为祥瑞进献给统治者的记载也随着匿迹。失去了政治意味的九尾白狐，从此跌落了神坛。不过关于九尾白狐的传说并没有就此消失，它们聪明地摇身一变，翩然走进了志怪小说。

但这一次，九尾白狐面对的再也不是人间的追捧和仰望，而是凡人俗世“狐狸精”的嘲讽与谩骂。东晋的史学家干宝在《搜神记》中评价：

“狐者，先古之淫妇也。其名曰阿紫，化而为狐。故其怪多自称阿紫”。

这次，不管是白狐，赤狐，九尾狐，还是杂毛小狐，只要是狐族，统统被定义为了妖狐淫妇。历史就是这样，一夕之间就能风云流转，曾经高踞神坛之巅享尽人间香火的九尾白狐，从此走下了神坛。不过也没有什么罢，走下神坛九尾白狐从此转战志怪小说，继续发挥着自己的余热。

实事求是的说，这次九尾白狐的火热程度较前更胜一筹。《玄中记》《搜神记》《酉阳杂俎》《聊斋志异》等一系列笔记小说都记载了狐妖的各种奇闻轶事。专情善良，伟光正的妖狐形象也不是没有，不过大多还是妖狐祸患他人、为害人间的故事。

比如东晋干宝《搜神记》中狐妖阿紫引诱守卫的故事。

故事发生在东汉建安年间，西海都尉陈羡有个部下名唤王灵孝，负责守卫西海却无故失踪。都尉陈羡听后大怒，抓来王灵孝之妻王氏查问。这一查问可不得了，原来自己的部下被一只化作美女的狐妖引诱走了。都尉立即带人搜索，果然在荒山野坟间找到了王灵孝。

此时王灵孝的长得已经很像狐狸了，也不和人接话，只是口中不停呼唤“阿紫阿紫”。阿紫，正是这只美女狐的名字，一只修行千年的老狐。十多天后，逐渐醒转的王灵孝回忆起他在狐狸洞里日子，只说了四个字：“乐无比也”。

这阿紫也不咋漂亮啊~

▲ 《搜神记》插图

如此念念不忘，看来千年老狐的魅力的确不容小觑。

其实不管是披着瑞兽面孔的九尾白狐，还是妖媚惑人的九尾白狐，不过都是历史沉浮间人们的附会罢了。需知《山海经》时，九尾白狐既不是祥瑞吉兆的象征，也不是魅惑妖兽的狐狸精，只是作为一种珍奇异兽被人记录在案。不过也正是古人的误读与附会，才成就了今天种种作品中的九尾白狐形象。

（都是你们人类想太多~）

撰文 | 充耳琇莹编辑 | 张伟 王佳 陈雪

主编 |周立文 副主编 | 殷燕召