九尾狐的三生三世，没有十里桃花

裹挟着“三生粉”们万千期待的电影版《三生三世十里桃花》上映一周多了。然而，这部筹备了近三年的电影上映以来，口碑却一路走低。观众们纷纷吐槽剧情太过跳跃，剪辑太过生硬，服饰太过华美，演技全不走心。最要命的是剧情云山雾绕，连原著粉都反映看不明白，没看过电视剧的简直全程懵圈。

不过吐槽归吐槽，随着电影热映，男女主角青丘女帝与天族太子的角色设定，再度引发了大众对古代神话的热论。青丘地处何方？女主白浅所在的九尾狐一族又是何方神圣，是兽，是妖，还是神？

▲ 电影中的九尾白狐形象（为什么怎么数都是八条尾巴？）

何处是青丘？

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据《山海经·大荒东经》记载：东海以外，大荒之中，有一座明星山，此处有个国家叫做青丘国，里面的狐狸长着九条尾巴。《南山经》中也说，在西海鹊山以东三百里，有座青丘之山，那里有着形如狐狸，却长着九条尾巴的小兽。《海外东经》中的记载也类似，说青丘国在朝阳之谷以北，那的狐狸有四爪九尾。

有青丘之国，有狐，九尾。

——《山海经·大荒东经》

又东三百里曰青丘之山……有兽焉，其状如狐而九尾。

——《山海经·南山经》

青丘国在其北，有狐四足九尾。

——《山海经·海外东经》

▲ 电影中的青丘

可见，根据《山海经》的记载，青丘的地理位置大致应在东海之外的大荒，方位在华夏以东。不过这只是典籍中模糊的定位，关于青丘的具体经纬，负责任地回答只能是：不知道。

自古想为青丘找到地图位置的人不在少数，但不论结果如何，都无从考证对错，因为青丘原本就没有准确的地理坐标。青丘其实是古人根据天象观测悬拟出的地名。它对应的天上星宿是“东方之苍龙”，而“东方苍龙”七宿在空间上又对应东方，于是青丘国就这样被安置在了华夏以东。

说白了，变态热血战记私服，所谓青丘不过是古人对东方极荒的想象，几经翻抄附会，才终于成了典籍中大家熟悉的模样。

原是正史典籍中的祥瑞吉兽

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至于青丘的特产九尾白狐，名气似乎比青丘大些。毕竟青丘闻名只在九尾白狐，而九尾白狐却未必只在青丘。自上古传说，至秦汉典籍，再到明清志怪小说，九尾白狐总能携着它的九条尾巴翩然而至。不过这份历史的翩然里，既有几分是祥瑞吉兆的翩然，也有几分是狐媚妖兽的翩然。

提起九尾白狐，印象中似乎多是妲己类的妖狐形象，往往还特指那些善幻人形、工于献媚的美女狐。然而电影里的女主若真是这样一只妖狐，怎堪匹配所谓的天族太子？

说来，把九尾白狐与王族配对，不全是影视文学作品的杜撰，历史上帝王娶九尾白狐确实有证可考。

传说，黄帝玄孙、夏朝开国君主大禹之妻涂山氏就是一只九尾白狐。东汉赵晔在《吴越春秋》中记载下了这段人狐恋：

禹三十未娶，行到涂山，恐时之暮，失其制度。乃辞云：“吾娶也，必有应矣。”乃有九尾白狐造于禹。禹曰: “白者，吾之服也; 其九尾者，王者之证也。涂山之歌曰: 绥绥白狐，九尾厖厖。我家嘉夷，来宾为王。成家成室，我造彼昌。天人之际，于兹则行”明矣哉! 禹因娶涂山女，谓之女娇。

大意是说，大龄单身汪大禹同学年过三十还未讨老婆，巡视到涂山时，担心娶妻太晚违背礼制，于是就随口给自己找了个借口：“我娶妻，得先有上天的预兆才行”。

事实证明传奇人物就是传奇，信口开河也是能成真的。大禹话音还没落，就果真有一只九尾白狐摇曳着九尾翩然而至。大禹望着白狐心中沾沾自喜地说道：“白色，是我衣服的颜色；九尾，是王者的证明”。他又听到涂山人唱道：“独行走来的白狐，摇曳着长长的九尾。在这里和涂山女结为连理，就会子孙昌盛”。于是大禹愉快地迎娶了涂山女，为她取名叫女娇。

▲ 我就是女主的祖姑婆婆，涂山氏。

不过传说只是传说，大禹娶的究竟是只白狐，还只是一个以狐为部族图腾的女子，我们无从考证。我们知道的是，当时的九尾白狐确实是受欢迎的瑞兽，它的出现象征着家业兴旺、子孙繁盛，甚至还预示着王者之相。

不止上古神话，自先秦至唐，泱泱一千年时光里，九尾白狐一族一直都是瑞兽，是政治昌明的象征。先秦两汉谶纬学说盛行，九尾白狐在这一过程中，逐渐与国家政治联系在了一起。

西汉崔豹在《古今注》中记载“章帝元和二年，白狐九尾见信都”；东汉班固的《白虎通德论·封禅》记载“德至鸟兽则凤凰翔。鸾鸟舞。麒麟臻。白虎到。狐九尾”；南朝《宋书 . 符瑞志》记载“九尾狐，文王得之，东夷归焉”。唐代成书的《周书》也记载“成王时， 青丘献狐九尾”。